Du som är ny i Lund möter påsken mitt i terminen, mellan föreläsningar, nationskvällar och bostadskö. Stilla veckan ger dig en fast ram för sju dagar, från palmsöndag till påskdag, med en gudstjänst eller still stund för varje steg i berättelsen om Jesus sista dagar i Jerusalem. Här får du veta vad varje dag betyder och hur helgens gudstjänster är uppbyggda, så att du kan följa dem i Lunds kyrkor.
Vad menas med stilla veckan
Stilla veckan är fastans sjätte och sista vecka och den leder fram till påsk. Den omfattar sju dagar och firas varje år, och den hänger nära samman med påsktiden som följer efter påskdagen. I västlig tradition räknas veckan från palmsöndag till stilla lördag, och i östlig tradition talar man också om stora veckan som följer efter den stora fastan och lasarussöndagen. För dig som student ger detta en tydlig rytm att hålla fast vid när mycket annat i schemat rör sig.
Wikipediasidan publicerar inte tider för gudstjänster i Lund.
Hur börjar veckan på palmsöndagen
Veckan börjar med minnet av att Jesus rider in i Jerusalem, en händelse som beskrivs i alla fyra evangelier. Människor på plats hälsar honom med rop och viftar med palmblad, och bilden påminner om ett kungligt intåg där mantlar och kvistar läggs på marken. I många församlingar i västlig tradition välsignas palmblad eller andra kvistar, som olivkvistar, och läsningen handlar om ritten in på en åsna. Du kan känna igen dagen på att församlingen sedan går in i kyrkan i procession med kvistarna i händerna.
Samma gudstjänst rymmer också allvaret. Efter intåget läses passionsberättelsen, alltså skildringen av hur Jesus grips, lider och dör, ofta ur ett av de synoptiska evangelierna. På så vis går du på kort tid från hyllning till väg mot korset, och det är just den rörelsen som präglar hela veckan. Om du tar med en kvist hem är seden i många sammanhang att lägga den vid ett kors eller ett krucifix eller att förvara den i en bibel eller andaktsbok.
Vad händer på måndag och tisdag
Dagarna mellan palmsöndag och skärtorsdag kallas stilla måndag och stilla tisdag, och de ägnas åt händelser ur Jesus sista dagar i livet. Liturgin kan ta upp att Jesus förbannar fikonträdet, att han rensar templet, att hans fullmakt ifrågasätts och att han smörjs i Betania enligt Johannesevangeliet 12:1 till 11. För dig som lyssnar blir dessa dagar som en långsam läsning där varje text förbereder sveket och rättegången. Du behöver inte kunna alla ställen utantill för att följa med, det räcker att höra hur frågorna skärps dag för dag.
På tisdagen hör du i vissa ordningar hur Jesus talar om sin egen död, bland annat i texter ur Johannesevangeliet 12:20 till 36 och 13:21 till 38. I den äldre tridentinska mässordningen lästes i stället passionen enligt Markus på tisdagen. Om du går flera vardagar i rad märker du hur tonen tätnar, från undervisning och samtal till ett mer direkt besked om vad som väntar. veckans dagar och ordning hjälper dig att se hur delarna hör ihop när du sitter i bänken.
Varför kallas onsdagen för spiononsdag
Stilla onsdag kallas ibland spiononsdag, eftersom dagen knyts till Judas överenskommelse med översteprästerna om att förråda Jesus, berättad i Matteusevangeliet 26:14 till 25. Tanken är att Judas står som spion bland lärjungarna. Till samma dag hör också berättelsen om smörjelsen hos Simon den spetälske, där Maria från Betania smörjer Jesus, en händelse som föregår förräderiet i berättelsens följd. I den äldre ordningen lästes passionen enligt Lukas på onsdagen.
På kvällen firas på många håll Tenebrae, som betyder mörker eller skuggor på latin. Gudstjänsten byggs upp av läsningar och psalmer medan ljus släcks ett efter ett, tills rummet ligger i dunkel. Seden finns hos romersk rit, hos lutherska kyrkor, i den anglikanska gemenskapen, hos metodister, hos moravier och i västlig rit inom den ortodoxa kyrkan. För dig som kommer direkt från studier är det en form som är lätt att ta till sig, eftersom ljuset själv visar vad texten säger.
Vad firar du på skärtorsdagen
Skärtorsdagen, också kallad heliga torsdagen, minns den sista måltiden, där Jesus ger mönstret för eukaristin eller nattvarden. Under måltiden förutsäger han förräderiet, Petrus förnekelse samt sin död och uppståndelse. Firandet på kvällen inleder det som kallas påsktriduum, de tre dagarna fram till påsk. I katolska och lutherska församlingar tvättar prästen ofta fötterna på vanligen tolv män efter predikan, till minne av apostlarnas antal, och seden finns också i andra samfund.
På förmiddagen kan biskopen fira krismässa, där oljor för sjuka, för katekumener och krisma för dop, konfirmation och vigning välsignas, och den kan flyttas till tidigare under veckan för att fler präster ska kunna delta. På kvällen sjungs Gloria, och sedan tystnar klockorna och orgeln används bara som stöd för sången fram till Gloria i påsknattens mässa. Efter mässan bärs det konsekrerade sakramentet i procession till ett avskilt repositionsaltare, och på vissa håll, som i Filippinerna och på Malta, går katoliker mellan kyrkor i seden Visita Iglesia eller besök i sju kyrkor. I lutherska, anglikanska och metodistiska kyrkor kläs altaret i svart eller dukarna tas bort, och i katolsk sed avkläds altarna senare nästan helt medan kors och bilder kan täckas över. Du som söker gudstjänster i Domkyrkan genom kyrkoåret kan använda denna ordning för att förstå vad du ser i koret.
Hur formas långfredagen
Långfredagen minns korsfästelsen och Jesus död, och prägeln är sorg och stillhet trots namnet på engelska. Många samfund går korsvägen, antingen som enskild vandring i stillhet eller som procession med stationernas bilder. Dagen räknas som fastedag för katoliker, metodister, lutheraner, reformerta och anglikaner, där västlig katolsk sed innebär ett mål mat och vid behov två små mellanmål som tillsammans inte blir ett helt mål, medan den anglikanska definitionen mer allmänt talar om minskad mängd mat. I länder som Malta, Filippinerna, Italien och Spanien bärs statyer som visar passionen i procession genom staden.
I katolsk ordning firas inga andra sakrament denna dag än bot och de sjukas smörjelse, och ingen eukaristi firas, men kommunion delas ut i långfredagens firande av Herrens lidande och kan bäras till sjuka vid varje timme. Altaret står helt bart utan duk, ljusstakar eller kors, och heligt vatten töms ur karen inför välsignelsen i påsknatten. Skrudens färg är röd i romersk rit, medan lutherska, metodistiska och presbyterianska kyrkor behåller svart, som var katolsk sed fram till 1970. Liturgin består av tre delar, ordets liturgi, korsets hyllning och kommunion, utan öppningsmusik och utan högtidligt uttåg, och om krucifix har varit täckta sedan näst sista söndagen i fastan avtäcks de utan ceremoni efter firandet. På vissa håll hålls tre timmars andakt med predikningar över de sju orden på korset, och moravier firar kärleksmåltid på långfredagen och vårdar gravar på sina kyrkogårdar som en särskild sed.
Vad sker under stilla lördag och påsknatt
Stilla lördag, också kallad svart lördag, är dagen mellan korsfästelsen och uppståndelsen. Evangelierna berättar att Jesus lades hastigt i en klippgrav inför sabbaten, med tanken att fullborda smörjelse och gravseder efter sabbatens slut. I katolsk sed firas ingen mässa alls under dagen fram till påsknatten, och kyrkan väntar vid Herrens grav i bön och fasta, i betraktelse av lidandet och döden och nedstigandet till dödsriket. Kommunion ges bara som reskost, tabernaklets dörrar står öppna som tecken på att Kristus är borta och lampan vid tabernaklet släcks.
Efter solnedgången börjar påsknatten, en av årets mest högtidliga liturgier, som kan vara tre till fyra timmar lång. Den har fyra delar, ljusets gudstjänst, ordets liturgi, dopl liturgi och eukaristi. Församlingen samlas i en mörk kyrka, en ny eld tänds och välsignas, ofta utomhus eller i ett sidokapell, och från elden tänds påskljuset som tecken på Kristi ljus. Diakonen eller prästen bär in ljuset och sjunger tre gånger utropet Kristi ljus, församlingen svarar Gud vare tack, och ljuset sprids till allas ljus innan Exsultet, påskkungörelsen, sjungs. Sedan följer upp till nio läsningar, minst tre ur Gamla testamentet, där läsningen om tåget genom Röda havet ur Andra Moseboken 14 aldrig får utelämnas, var och en med psalm och bön. Efter läsningarna stäms Gloria upp igen och klockorna ringer, Alleluia sjungs för första gången sedan fastans början, uppståndelseevangeliet läses, dopvatten välsignas, katekumener döps eller upptas genom konfirmation, församlingen förnyar sina doplöften och mässan fortsätter som påskdagens första mässa. Om du jämför med programmet för påskveckan i Lund ser du var i natten dop och förnyelse ligger.
Vad bär påskdagen med sig
Påskdagen, som följer direkt efter stilla veckan och börjar med påsknatten, firar Jesus uppståndelse och står som kyrkoårets höjdpunkt. Den är första dagen i de femtio dagarnas påsktid fram till pingst, och uppståndelsen är huvudskälet till att kristna håller varje söndag som främsta gudstjänstdag. Tron uttrycker att Jesus vilade i döden från nionde timmen på långfredagen, klockan tre på eftermiddagen, till strax före gryningen på söndagen, och Första Petrusbrevet 3:19 har lästs som ett spår av en gärning i tiden mellan död och uppståndelse, där han predikade för andarna i fängelset. Första veckan i påsktiden kallas påskveckan eller ljusa veckan.
Historien bakom veckan går långt tillbaka. De apostoliska konstitutionerna från andra hälften av 200 talet och 300 talet nämner en hel vecka med särskilda bruk, med avhållsamhet från kött alla dagar och full fasta på fredag och lördag, och Dionysios av Alexandria talar år 260 om 91 fastedagar som redan etablerad sed. En förordning tillskriven kejsar Konstantin om ledighet från offentliga ärenden under sju dagar före och sju dagar efter påskdagen är omtvistad till äktheten, medan Theodosius lag är tydlig med att rättsprocesser skulle vila och domstolar hållas stängda under femton dagar. Långfredagen trädde först fram som särskild dag, därefter den stora sabbaten med sin nattvaka, i den tidiga kyrkan förenad med väntan på återkomsten på en påskdag, och Egerias pilgrimsskildring beskriver firandet av hela veckan vid denna tid. Välj en kväll under triduum och gå dit i god tid, sätt dig så att du ser processionerna och ljusen, och stanna kvar en stund efteråt för att låta läsningarna sjunka in innan du går hem genom staden.